আত্মদর্শন পর্ব - ১
📚কিমিয়ায়ে সাদাত ✍🏻ইমাম গাজ্জালী (রহ.)
আত্মদর্শনের উদ্দেশ্য ও স্বরূপ —
আত্মজ্ঞানই আল্লাহ্-জ্ঞানের কুঞ্জী এই জন্যই বুযুর্ঘগণ বলেন : "যিনি নিজেকে চিনিয়াছেন তিনি আল্লাহ্-কে চিনিয়াছেন।
আল্লাহ্ তা'আলা-ও এই কারণেই বলেন : "শীঘ্রই আমি তাহাদিগকে স্বীয় নিদর্শনসমুহ পৃথিবীতে ও তাহাদের নিজের মধ্যে দেখাইয়া দিব। যতক্ষন না তাহাদের জন্য প্রকাশিত হইবে যে, নিশ্চয় ইহা সত্য।"-(সুরা হামীম আস্-সাজদা, রুকু ৬, পাড়া ২৪)
আত্মদর্শনের স্বরূপ—
জগতে তোমার নিজ দেহ যেমন তোমার নিকটবর্তী অন্য কোন বস্তু তোমার তত নিকটবর্তী নহে। ইহাতেও যদি তুমি নিজেকে চিনিতে না পার তবে অন্য বস্তু কিরূপে চিনিতে পারিবে ? তুমি যদি বল, "আমি আমাকে বেশ চিনি", তবে ইহা ভুল। কারণ এরূপ আত্মজ্ঞান আল্লাহর কুঞ্জি হইতে পারেনা। এরূপ জ্ঞান পশুদেরও আছে। তুমি যেমন তোমার বাহ্য হস্ত, পদ, মুখ, মস্তক ও মাংসপেশীর অধিক আর কিছুই চিন না এবং তোমার অভ্যন্তরীণ বিষয়ের মধ্যে শুধু এতটুকু বুঝিতে পার যে, ক্ষুধা পাইলে আহার কর, কামভাব প্রবল হইলে স্ত্রী সহবাস কর, পশুগণও ঠিক তদ্রূপই করিয়া থাকে। তোমার হাকীকত জানা তোমার উচিৎ। তুমি কি ? কোথায় যাইবে দুনিয়াতে কেন আসিলে ? তোমাকে কি জন্য সৃষ্টি করা হইয়াছে ? তোমার সৌভাগ্য কি এবং কিসে ইহা নিহিত রহিয়াছে ? তোমার দুর্ভাগ্য কি এবং কিসে ইহা লুক্কায়িত আছে ? তোমার মধ্যে যে সমস্ত গুণ আছে তন্মধ্যে কতগুলি গুন চতুষ্পদ জন্তুর, কতগুলি হিংস্র প্রাণীর, কতগুলি শয়তানের, আর কতগুলি ফেরেশতার । এই সকল গুণের মধ্যে কোনগুলি এবং কি কি তোমার আসল ও স্বাভাবিক অবস্থায় অনুরূপ ? আর কোনগুলি অন্য কারণে উৎপন্ন এবং এইগুলি কোন ধরণের ? যতদিন তুমি এই সকল বিষয় না জানিবে ততদিন তুমি স্বীয় সৌভাগ্য লাভ করিতে পারিবে না । ঐ সকলের প্রত্যেকেরই জীবিকা ও উন্নতি পৃথক পৃথক ।
পাশব ও ফেরেশতা প্রকৃতি
কোন মন্তব্য নেই:
একটি মন্তব্য পোস্ট করুন