এখলাস পর্ব – ১
📚এহইয়া উলুমিদ্দিন ✍🏻ইমাম গাজ্জালী (রহ.)
এখলাসের ফযীলত —
এখলাস সম্পর্কে কোরআন মজীদের আয়াতসমূহ নিম্নরূপ :
— “তারা তো কেবল আদিষ্ট হয়েছিল খাঁটিভাবে আল্লাহর এবাদত করতে”।
— “সাবধান! খাঁটি এবাদত আল্লাহরই হয়ে থাকে”।
— “কিন্তু যারা তওবা করে, সংশোধিত হয়, আল্লাহকে শক্তভাবে ধারণ করে এবং আপন এবাদতকে আল্লাহর জন্যে খাঁটি করে”।
— “অতএব যে তার পালনকর্তার সাক্ষাৎ আশা করে, সে যেন সৎকর্ম সম্পাদন করে এবং নিজের পালনকর্তার এবাদতে কাউকে অংশীদার না করে”।
এ আয়াতটি এমন ব্যক্তি সম্পর্কে অবতীর্ণ হয়, যে আল্লাহ তা'আলার জন্যে আমল করে এবং তজ্জন্যে মানুষের প্রশংসা কামনা করে না।
রসূলে আকরাম (সল্লল্লাহু আলাইহে ওয়াআলিহি ওয়াসাল্লাম) এরশাদ করেন,- “তিনটি বিষয়ে মর্দে মুমিনের অন্তর খিয়ানত করে না— আল্লাহর জন্যে আমলকে খাঁটি করা, শাসক শ্রেণীকে উপদেশ দেয়া এবং মুসলিম দলের সাথে থাকা”।
হযরত হাসান (র.) থেকে বর্ণিত এক হাদীসে কুদসীতে আল্লাহ তা'আলা বলেনঃ “এখলাস আমার রহস্য। আমি যাকে ইচ্ছা এই রহস্য অবগত করি”।
হযরত আলী (রা.) বলেন : আমলের স্বল্পতার জন্যে চিন্তিত হয়ো না ; বরং কবুল হওয়ার ব্যাপারে চিন্তিত হও। কেননা, রসূলে করীম (সল্লল্লাহু আলাইহে ওয়াআলিহি ওয়াসাল্লাম) একবার মুয়ায ইবনে জাবাল (র.)-কে বলেন- “এখলাস সহকারে আমল কর। এরূপ আমল অল্পই তোমার জন্যে যথেষ্ট হবে”।
অন্য এক হাদীসে আছে “যে ব্যক্তি চল্লিশ দিন এখলাস সহকারে আমল করে, তার অন্তর ও জিহ্বা থেকে প্রজ্ঞার ঝরনা প্রবাহিত হতে থাকে”।
পরবর্তী পর্ব–
হাসরের মাঠে যে তিনজনের প্রথম বিচার হবে
কোন মন্তব্য নেই:
একটি মন্তব্য পোস্ট করুন